《新课标I卷高考满分作文（优秀12篇）》

在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为作文和非作文。

高考满分作文 1

几经周折，最终总算是比较顺利的从事了这样一个家人、亲朋都认为是适合我的、也比较好的职业。心里上是放下了一块石头，但面临的又是新的环境，新的挑战，新的梦想……

初次来到这个人生地不熟的地方，感觉到得是一种无助与彷徨。幸好这一路走来，还有来自亲人的支持，朋友的关照，同事的信任……

正如一位朋友所说的，我现在要让自己具备迎接任何挑战的实力，这不能成为终结点，梦还得继续。

对于面临的第一次给初中学生讲课的情景，我设想过很多遍。但当我真正站在那些朝气蓬勃的，具有十分叛逆气的学生面前，一切好像从头再来似的，跟我设想的大相径庭。就这样的一个不善言谈的我却承担着一个语言舵手的角色，所以时刻提醒自己及时充电，恶补空白的记忆。刚开始虽然跟大家只见过两面，但那种善恶分明的感觉就已经很明晰了，我也成了两面角色。有的班很受欢迎，而有的班，却故意给我难堪，让我唱独角戏……

我知道这仅仅只是个开始，还有许多未知的好的，坏的都在期待着我的到来。面对这一切，只想对自己说，既然选择了这一行，就该承受所有的潜规则。

首先要学会微笑。因为曾经有人说过，会笑的人运气不会太差。微笑也是这个世界上最美的语言。善于微笑更是调节心理的一种方式。我觉得作为一名老师，要想真正的感到幸福，要让学生觉得幸福，觉得你是爱他的，觉得上你的课是一种享受而不是一种负担。在这其中自己同样也觉得是一种别样的享受。我们都说爱与责任是师德的灵魂，其时责任也是一种爱，一种幸福的延展。其次学会感恩，与人为善。尽量以感恩的心态对待生活中的人和事。为人师，我们更应该学会与感恩相伴相生。感恩于学生给予自己的苦与乐；感恩于生活、工作学习中，给予自己笑脸的每一个人；感恩于给予自己各种各样的帮助的每一个人。

还要学会宽容。对教育、对教学、对同事、对世事、对学生，都要学会宽容。有了宽容，就有了对话的空间；有了宽容，就有了调适的空间；有了宽容，就有了唤醒对方的空间；有了宽容，就有了等待对方转变的空间……

最后留心周围。留心那些不经意间闪现的美丽，留心四季的更替带来的欣喜，留心学生的成长与进步，留心身边的点点滴滴，享受生活的每一刻。

想要做一名有幸福感的教师，就要用心对待教育——做自己想做的事，做自己喜欢做的事。如果不是自己喜欢做的事，那就要学会喜欢做自己不喜欢做的事。总之，要以积极的心态对待教育这份事业，以乐观的心态对待教师这份职业。

既来之，则安之。只要梦还在，努力就得作伴！

高考满分作文 2

孩童时期，人们以澄澈之心对于目光所及的一切事物发出疑问，这是人类打量生命的起点，然随着年龄愈长，人们却更看重结论。人们觉得这样的现象无可厚非，而我恰恰认为，这值得每一个人警戒，人应当在生命征途中不断发问。

诚然，人们儿时发问，长大后往往看重结论不无道理，人们心智不断成熟，人们的认知疆界也在多样的知识、信息汲取之中不断延长开去，这也减少了日常生活中对许多问题的疑问。此外，在后� 正如王开岭在《向儿童学习》中所说的那样：“所谓成熟，表面上看是一种加法，从生命美学的角度，实为一场减法。”人们用他们与生俱来的纯洁、美好的'元素去交换成人世界中的世俗经验和生存逻辑，长此以往，人们将不再拥有体悟生命过程中美好的能力，而被大众化的成功学评判标准裹挟。

更进一步来说，人们儿时发问，长大后注重结论将把人们囿于根深蒂固的经验主义思维，进而不再具备从生活中发现新的闪念，进行创新突破的能力。正如福特所言：“人们都想拥有一匹更快的马，而我却拥有了一台车。”人们太过于看重结果致使他们不再考虑新途径，只是牢牢死磕旧方法，寻求改善。可倘若人们保有发问的潜质，他们一定能够看见封闭生命之外的崭新可能。亦如马斯克，在定点回收火箭被认为是笑话，可他身上可贵的“少数人伴随终身的好奇心”使得他不断地发问，运用第一性原理，创造出了史无前例的私人火箭。这些无不昭示着发问对于人类历史进步的重要意义。

当然，我所提倡的发问不是漠视结果，随心所欲，而是希望人们能够放下对结果的执念，选择以一种好奇、崭新的目光，发现已知之外的超越。人类之所以伟大，不会是因为循规蹈矩、墨守成规，而是人们依然以批判想象的向度发问，追求着生命的舒展。

反观当下，人们也许不是不会发问，而是不敢。他们不敢承担选择新途径，发问的代价，囿于“自由之苦”中。“风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。”不必担心代价，迈出的勇气，发问的坚定，终会让你在一个平凡的日子闪闪发光。

不断发问吧，在追求生命过程性体验的征途中，靠近心之所向的答案，得出生命的另一个结论。

高考满分作文 3

夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：

我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个杂字。

诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文

杂岂不很好？

当然，杂大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以杂物总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来，杂是一种多极，一种包容。正所谓千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠杂才得以加强和延续的吗？

但杂在梳理与整治时却又往往是不好的，所以杂物是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，《三国演义》中说天下大势，分久必合，合久必分，我们是否也可以说天下万物、杂久必纯，纯久必杂呢？

最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于杂的精神让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好？当然，杂谈一番之后，辽是要把出题判分的事纯交给考试院阅卷组去办，因为他们可以集杂成纯，不至于杂乱无比趁杂牟利。

是为序。

时代在进步高考满分作文 4

一个阳光明媚的夏日，我悠闲地吃着铊锣烧吹着空调靠在客厅的沙发上看电视，突然，一个小家伙出现在我的面前，它头戴竹蜻蜓，肚子上一个大口袋，身体蓝白组合，个子矮矮的--这不是哆啦A梦吗，我高兴地大叫：“哆啦A梦！”它没有理我，而是看着我手里的铊锣烧。我随手给了它，它也给我我一样东西——时光穿梭机。我把时间调到1980年8月就坐上了时光穿梭机。

几秒种后，“咕咚”一声，我从时光穿梭机上掉了下来。我来到了一个小村庄，我似曾相识，难道这是奶奶常常在我耳边唠叨的她的农村生活吗？我怎么没有穿鞋子啊？咦？我的衣服怎么变成了老土的印花衬衣，牛仔裤也变成了印花裤。我站在坑坑洼洼的泥地上，举步维艰，路上没有一个闲人，匆匆而过的都是一些头戴斗笠，手拿锄头的农民。我忽然发现前面的一个小屋子前有个老爷爷在劈柴，我踮着脚，小心翼翼地沿着满是泥巴地小路上走过去。我走到他面前，问道：“请问老爷爷，村里小孩呢？是不是去上学了？”“今天是周末，这会儿他们在森林里砍柴呢。”说完，他又忙着砍他的柴了。

到了中午，小伙伴们果真都扛着柴从山里回来了，我惊奇地发现，和我长一样高地小朋友也在这些队伍里，他们满身是汗，衣服都湿透了，脸憋得红红的，可能是柴火压得他们喘不过气了。

我跟着其中的一个和我一般大小的小女孩回家，他们家热情地接待了我。我原本以为小孩干活这么辛苦，妈妈一定会准备一顿丰盛的午餐招待他们。可是我想错了，他们每人只有一小碗午饭，桌上只有几盘青菜。吃完饭后，他们就在客厅里休息一会就又去干活了。我觉得热就到外面的大树底下玩。我拿石子打小鸟，一不小心“啪”的一声，我打到马蜂窝了。从马蜂窝里面飞出了许多蜜蜂，全部朝我飞来。“啊！”我尖叫道。我从沙发上惊醒。“哇，原来是一场梦啊，吓我一跳。”我不禁感慨：电视，电脑，手机，空调等这些生活必不可少的时代产品丰富了我的生活，感谢生活在科技发达的今天，我一定要努力学习创造更美好的生活！

高考满分作文 5

“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”青年毛泽东在论及“体育之效”时谈到，变化时时在发生，强者可以变弱，弱者可以变强。变强或变弱，皆在人为。

身为强者，若不居安思危，沾沾自喜而滥用强权，则至强可以变为至弱。

纵观历史，我们发现：秦统治者贪图享乐，二世而亡；唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居，沾沾自喜，终至外敌入侵。这些“强国”的'统治者们以“至强者”的身份自居，滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化，也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此，我们须明白：身为强者，若不勤自锻炼以续强大，或可沦为至弱，甚至于遭他人践踏。

身为弱者，若是勤自锻炼，劳其筋骨增益其所不能，则至弱可以变为至强。

当身为弱者时，有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼，至弱也可变为至强。请看：在中华民族至弱之际，一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来，他们一路劈波斩浪，爬雪山过草地，凭借小米加步枪将强敌驱逐，将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮，载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者，自暴自弃仅能沦为至弱，唯勤自锻炼方有转为至强之机。

强弱有变，变弱变强，非由天定，而在人为。今日，中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实，昭示着我们应不断砥砺前行，勇做时代的弄潮儿！

“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”一百年以前，青年毛泽东指出强弱并非一成不变；一百年以后，吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势，勤自锻炼，则弱者变强，定可为也。

新高考II卷满分高考作文 6

2023天津卷高考作文题目：使命与担当

启学习交友之思 悟责任担当之道阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的。责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

【要求：】

①自拟标题；

②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

③不少于800字；

④不得抄袭，不得套作。

高考满分作文900字 7

如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是我们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼？鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱？”谁都没有猜出399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的`外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊！

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情？”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人？所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁？勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记！

不知道大家有没有听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前写了一幅有“勤俭”二字的匾，并把这两个匾交给了他的给两个儿子，告诫他们务必按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，一个分得“勤”，一个分得“俭”。最后这两个兄弟一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已�

高考满分作文 8

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。　若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？

高考满分作文 9

当今科技飞速发展，不少社交软件和评论网站纷纷出现，个人生活几乎都被暴露在聚光灯下，我们的生活被评价，同时也评价着他人的生活。

亿万不同的人，便有亿万不同的生活，当我们对他人生活理解不同、看法不同时，往往少不了评价几句。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”没错，每个人都有言论自由，都有评价他人的权利。

问题是，评价他人的生活，应当有最基本的尊重。范冰冰拒绝加入扶贫活动，马云拒绝捐款赈灾，年轻人在车上不让座，相关评价便在网络上风起云涌。这些评价中更多的是指责，是谩骂，没有丝毫对当事人的尊重，甚至出现了严重的道德绑架。这世界怎么了？难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪，忘了人与人之间最起码的尊重了吗？这样的评价，既没有任何价值可言，久而久之，那些评价者也终将无法得到他人的尊重。

陈伟，上海市“十佳残疾青年”获得者，曾经因车祸面目全非。躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”、“怪物”，为此，他噩梦不断。可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活，尊重他、鼓励他，帮他完成艰难的康复，评价他是一个勇于克服困难的人时，那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望。

评价他人的生活，应当客观、理性。以前看过几期《可凡倾听》，面对社会上形形色色的人，曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价，不带有色眼镜，从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通，以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价，我非常欣赏这样的方式。

而有些人往往未见其人，未闻其事，就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价；或是人云亦云，不论是非，复制他人的评价作为自己的观点。冯唐的书在发行初期颇受非议，不少人甚至没有看过他的书，就说一个医学博士搞什么文学创作，评价他思绪混乱，没有特定的目标。而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人，展现自己不一样的生活时，他才逐渐得到人们的认可和理解。回想当年那些流言蜚语或不理智的评价，又是多么的可笑。是的，盲目的评价一旦成了一种习惯，一种风气，那将会是多么的可怕！

因此我们应用尊重、理性的目光评价他人的生活。人都有各自的生活，这些生活的方式和模样不尽相同，生活的好坏也没有一个固定的标准。我们对他人生活的评价仅是个人观点，应怀着尊重的心，客观理性的眼光。“这个世界已经不缺批判辱骂，不缺弱肉强食，缺的是独立思考和理解宽容。”我们每个人对他人生活的评价同时构成、引导了社会舆论，应让它带着正能量发展，在社会中传递公正、友善的良好风气，让社会带有尊重、客观、理性。

川高考满分作文 10

一滴水可以活多久？多年前一个大雾弥漫的清晨，我在初醒的世界里如此问自己。

我也问阳光，阳光告诉我，一滴水只是刹那间的生灭；

我亦问沙漠，沙漠告诉我，一滴水是生死边缘的永恒。

阳光告诉我短暂，沙漠告诉我长久，可一滴水到底可以活多久呢？一滴露珠在我的眼里闪烁，折射出阳光缤纷的色彩，我开始带着疑问上路，去大千世界里追寻一个飘渺的答案。

我首先化作一滴露珠，摇曳在一棵野草的长条细叶间。旭日从东方升起，阳光静静地洒在我的身上，起初很柔软，很温暖，如躺在一张席梦思的床上；可到了后来就越来越热烈，越来越毒辣，像急火攻心一般难受。我正在被一点一点地蒸发，越来越萎缩，越来越纤瘦。

我是要死了么？

我是死了，但我怎么会有生与死的概念？一滴露珠的我死了，水蒸气的我活了。我开始和其它露珠化作的水蒸气凝聚在一起，变成一朵天边的云彩。我们在天边与柔软的风一起嬉笑打闹，累了，就停下来俯瞰高耸的山峰和蜿蜒的河流，十分惬意。可突然一阵黑压压的狂风吹来，我和其它水滴组成的这片云和其它地方飘来的云被紧紧地挤压在一起，脸色也变得阴沉扭曲起来。我们被裹挟在一起，翻来覆去地被狂风吹着，不知道被吹了多久，也不知被吹到了哪里，我快喘不过起来。

我是要死了么？

我是死了，但我怎么还有生与死的意识？一朵云彩的我死了，一滴水的我又活了。我被垂直落下，像做了一场没有任何阻力的自由落体运动，急急地掉在一片破瓦罐的碎片上。我似乎被摔晕了，好一会儿醒过来，打探了一下四周，四周一片黄沙。这是沙漠，这是要命的沙漠呀！正当我埋怨着，突然发现身边躺着一个奄奄一息的探险者，正要把我吞进他的肚子里。

我是要死了么？

我是死了，但我怎么依然有生与死的界限？一滴水的我死了，一滴血液的我活了。我在一条条错综复杂的血管里游动，跟着这个探险者走过了茫茫的撒哈拉沙漠，他勇于冒险与坚忍不拔的精神在荒原的高地树立起一面大旗，迎风飘扬。我不再离开他的身体，跟着他高地的精神活成一滴永恒的血液。

生，刹那，死，也刹那；

死，永恒，生，亦永恒。

一滴水到底可以活多久，我似乎找到了答案——

在生生死死的命运轮回里，谁也做不了谁的主，生与死的刹那与永恒，全凭一滴水自己的心。

新高考II卷满分高考作文 11

使命与担当

周恩来先生一生践行“为中国人民服务”的宗旨，他的人生信条也深深影响了一整代中国青年。他提出的这副对联“与有肝胆人共事，从无字句处读书”道出了他做人做事和求学竟学的心得体会。他在津求学之际，这副对联激励着他从容应对挑战、踏实做事，不断进取升级。而今，时代已经进化和变迁，但这副对联仍然深具启迪意义。

在人生的旅途中，我们要结交志同道合、品行高尚、思想开阔的伙伴。与有肝胆人共事，必能惺惺相惜，相互促进；相反，若与非良之辈同行，则难免碰到麻烦，使自己陷入尴尬境地。这正如古代志士所说：“上以成人，中以遇友，下以自谨。”高处不胜寒，与人为善则会走得更远，而自我陶醉则容易失去方向，竟步待尘。

同样地，无论是诚信、勇气、坚韧，或是对文化、科技、艺术的领悟，我们都需从优秀之处汲取智慧。而在“从无字句处读书”的启示下更能明白，我们在读万卷书、行万里路的过程中，可无处不寻找学问的源头，受益无穷。

回想自己的成长历程，我获益良多的恰恰就来自于阅读。当我与几位理科好友同处一张桌，听他们谈论物理学的理论时，我常感力不从心；而当我与一位善长语文的同学谈论鲁迅先生的小说、李白的诗歌时，则倍感兴奋，仿佛开启了一个新世界。所以，与有志向、有思想的成年人交往，对我成长有极大助益。

读书之所以能随处可得，源于现代生活中的便利性——各大图书馆、互联网、手机APP等等的存在。然而，如何从纷繁杂乱中寻找到优秀的读物，让�

一是看重精神内涵。消将娱乐视为生活的主流，而忘了内在的价值、文明的营养。快餐时代，需要一份宁静和余味，用一部文学经典，搭建心灵围栏。

二是具有独立思考的能力。高质量的书籍往往给读者留有思考空间，让我们有机会去体味书中的`闪光点，去获得独特的启示和体验，培养自己的阅读深度和广度。

三是求知欲。锻炼自己在寻找读书资源、管理阅读时间和记录读书收获等方面的能力，以激发自己的好奇心和进取心，设立阅读目标，从阅读中得到自我成长和成功的乐趣。

总之，我们在自己人生道路上求索的同时，更应该培养自己良好的人际关系和宽广的视野，从读书中寻找知识和启示，从而摆脱生活的表皮浮华，拥抱人生价值的深度和宽度。

高考满分作文 12

每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。

——题记

也许，你总是心安理得地享受着父母无私的关爱，却很少留意他们额头上愈发增多的皱纹和斑白的发丝；你总是凭借着自己的聪明才智，在商场上击败对手，甚至让他们破产，然后说这就是竞争，但你有没有想过，这样做会招致更多的敌手虎视眈眈。

也许，你只是为了自己的私利而诈骗他人，结果却导致众叛亲离。然而，你却满心喜悦地沉浸在通过欺诈手段获得的“战利品”中。

也许……

也许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，拥有了文明。

人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。然而，事物往往都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”之中，直至孤独地死去。

古代的君王虽然集权于一身，但若缺乏包容众人、以民为重的`胸怀，很可能会失去人心。而现代社会更是如此。我们没有独裁的权力，必须与他人共同生活，渴望被他人关爱。因此，我们不应该孤芳自赏，而是要关注他人，共同成长。

凭栏回首，我们无需计较付出和收获，只要心怀他人，就能心满意足；放眼远方，不必在意得失，只要心怀善意，就能无愧于心。

每个人的内心深处都有一片舞台，上面的舞者需要展现自己的舞姿；而舞台的大小取决于你内心的广阔程度！