《《围城》读后感精彩21篇》
当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们该怎么去写读后感呢?
读《围城》有感 1
作为一个工科出身的女汉子,我脑子里塞了各种各样的方程式,而读过的名著却屈指可数。
大学时读过几部外国名著,都是因为高中时学过它们的名字,好奇里面写了些什么内容能被评为世界名著,所以才借来翻阅。然而,读过以后不免大失所望——都是些什么乱七八糟的故事呀?要么龌蹉的不靠谱,要么平凡的不稀奇,为啥这些书能叫名著?
现在想来,当时还是太年轻了,在青涩的年纪里,身处象牙塔中,不谙世事,如何能读懂现实社会里沉重又无奈的人生?
当然,我得承认,我这人天生迟钝,开窍晚。别人十八岁理解的`道理,我到二十八岁也未必领悟得通透。张爱玲十二岁就开始写小说了,我十二岁的时候还和小伙伴一起头顶白纱扮成白娘子玩过家家呢!人和人的差距咋就这么大呢?
好在近两年活得明白些了。接触了一些人一些事以后,颠覆了我曾经固若金汤的三观;在现实生活中摸爬滚打之后,心灵重新开始成长,逐渐形成了更加多元的认知。就好比泰山上的一块顽石,之前坚固无比,不可塑造,经过大师开光以后,受到了点化,褪去了部分执念,渐渐有了些许灵气。
很小的时候就听说过《围城》,也知道那句名言:城里的人想出去,城外的人想进来。但《围城》究竟写了什么,不知道。最近,在一位作家推荐阅读的书单里又出现了《围城》,这使我产生了无论如何都应该读一下的想法。当然,让我产生这种想法的还有很多书,只是《围城》排在第一位,其他的以后再读。
事实证明,这想法来得很正确,刚读了半章我就爱上它了,所以很快读完了全本。合上书,感慨良多。
我在想,如果我早点读《围城》,会不会少走些弯路。爱情也好,婚姻也好,事业也好,家庭也好,会不会多懂一点道理掌握得比现在要好?就像书中方鸿渐说的:“家里真跟三闾大学一样是个是非窝,假使我结了婚几年然后到三闾大学去,也许训练有素,感觉灵敏些,不至于给人家暗算了。”
可是我又想,人生路上的每一步,自己走过的都作数。方鸿渐的话里表达的也不是遗憾自己缺乏理论上的道理,而是缺乏实践经验。有些经验从书本儿上得来固然省劲儿,但省劲儿的难免不会用,用起来也不自然;只有自己亲身经历过、用心体验过,才会把它融进生命里,运用自如。就像有句话说的:懂得这么多道理,却依然过不好这一生。大概就是这个意思吧。况且,正如我学生时代读过的那些个名著一样,因为缺乏生活,所以根本读不懂,无法跟作者要传达的思想产生共鸣。
人生在每个阶段对生活的理解都有与这个阶段相匹配的意义。我现在是中年,年轻的中年,孩子还小,父母健康,生活稳定,所以还有闲情去回望过去、感悟现在、展望未来,抽时间也能写写画画。虽然有时难免伤春悲秋,叹息流光易逝,但岁月静好,我知足惜福。
还好我在这个阶段里读到了钱老的书,而且读懂了,受益匪浅,幸哉!快哉!
人生就像一本书,开头结尾全靠自己书写。一本书就是一个世界,不同的人生不同的世界。不管生活如何,我都希望我能活出自己的模样。
读《围城》有感 2
《围城》全都是生活中的种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是�
围城里有一段话,甚是喜欢:拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然就应比较悲观,因为他所吃的'每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人,他还有期望;而从好的开始吃的人,只有怀念。现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到期望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!
《围城》在人物塑造及语言的幽默上也是首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的".实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。
"围城"是什么?不过是钱老先生笔下的方鸿渐等知识分子在追求和实现自我价值过程中的艰难曲折和每次努力过后的失败,最终只能一步步向绝望的深渊走去,向一个个围城里走去。它淋漓尽致地揭示了现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。其实"围城人生",不过是进城、出城,冲进去、逃出来,周而复始,永无结局。无论怎样努力地冲进,逃出,最终都是无奈的。人生总是诸多不得意之处,人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。所谓的挣扎,所有的矛盾,亦不过是一场困兽之斗,只会有一个结局,逃不了,避不掉,挣不脱,只能是一出悲剧。人生最大的悲哀不过是还未开始便已知道结局。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和 也许世界永远不会变得如此完美,但允许我心中永远存在这种完美的理想。
《围城》的读后感 3
《围城》这是一本有趣的书。郑重点说是一本壑智的书,因为它的有趣源有一位智者对人生的洞察与调侃。人这种高贵动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与困窘,人对此的浑然不知,洋洋自得或者有所不知却也无奈,偶然也会被它深深刺痛。
“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我认为也可以理解为:“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而人们却要想方设法冲出去。”大概如此。
读完这本书后,我很自然就想起这样一件事。我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题:假如太阳掉到大海里去了,那将会是一个怎样的画面呢?他们的回答截然不同,前一个骂我天真烂漫、愚昧无知;而另一个则不以为然地答道:“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。大笑过后,我却在沉思,会有多少人给我类似的答案呢?
曾经,我也在书上看到过这样一个故事:有一位资深的科学家做了一个实验。他分别给在校的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的'圆圈。在校大学生们的回答几乎一致,“这不过是一个普通的圆圈而已,没什么特别”;而一群小朋友的答案却是无奇不有,答案有很多,就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。
上述两个例子可以看出,年纪越大,学识越渊博的人想象力就越差,这是为什么呢?就是因为人们是被模式化的教育培育出来的,都被标准的答案所套住,如果人类真的被这样的程式套住的话,那么就不会再有“夸父逐日,女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事,因为它们给予人类的都是荒唐。
在这习以为常的学习和生活中,时代赋予人类的激情与梦想,都渐渐流失了。人们的想象力呢?更早就在小学的时候就被扼杀了。人们所拥有的快乐呢?激情呢?难道被牢牢地压在书本的下面了吗?
说到底,就是因为我们被学习禁锢着,我们成了学习的奴隶。我们不需要口号,不需要看报纸上“应试教育VS素质教育”长篇大论,我们想要的是实践!是接触新生的事物在学习中得到乐趣。
模式化教育就像一堵无影的墙,人们千万不能偎依在它的怀抱中,要学会摆脱,冲开这堵无影的墙。那么,才不 本书也从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。
书中,人们知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。这也是被围之城。而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的被围之人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量, 但是我们知道,乱世是英雄或枭雄的天下,懦弱者是注定要失败的。所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐,是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和对比。“围城人”跟我们一样,作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来似乎很有点悲观,但骨子里却是个严厉的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅 当一切人和 没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。
你是否觉得围城给你有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思考、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?围之城何时才能结束?
《围城》读后感 4
如果你是朋友,你应该喜欢见面。即使你通过电话接触过对方,你也看不到对方,你说的话也不能像信一样保留和阅读几次。电话是懒惰的访问,吝啬的沟通,最不够的朋友。
我非常喜欢这部小说的结尾。一个人饿着肚子躺在床上,听着钟声落后,后悔,回顾几个小时前的。事情,每小时慢7分钟,真的很讽刺。
我以为方鸿渐会遇到唐晓福,但故事突然结束了。后来,我觉得即使我相遇了,结局也是一样的。人们不能像方鸿渐那样毫无目的、毫无计划地生活。我甚至认为一切都可以得到补救。我记得曾经有一个产品口号:“抓住不能再来的时间”。
我们都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你还是 然而,每一个破碎的碎片,在它的广播节目中,都有上下文,而不是胡说八道,你只需要听一个广播就能理解它的意义。”
《围城》中的比喻也讽刺有趣,不亚于《红楼梦》。比如形容王美玉的时候:“满嘴鲜红的牙根肉,像侠客的心胸一样不平。”一开始我不明白。后来我想,侠客不喜欢打抱不公吗?这是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。
当我第一次读完《围城》时,我真的很沮丧,因为这不是在那个时代。即使是现在,我周围每个人的生活都像书中描述的那样在围城里……
读《围城》有感 5
读完《围城》,看出了钱钟书先生对赵辛楣的偏爱。
文中的每一个配角人物,出场时都少不了钱老先生耐人寻味的外貌描写。当然,除了方鸿渐心中的白月光唐晓芙,写出了让人喜爱的容貌,其他的人,就极尽刻薄了。
赵辛楣身材高大,气宇轩昂,会讲流利的美国英语,在华美报社任政治编辑,去三闾大学任教授,后到重庆国防委会员任职。这是游历四国,仍学无所长,学无所精,只买了个假博士文凭,在挂名岳父的小银行里任小职员的方鸿渐所无法比肩的。
赵辛楣性格洒脱,交游广阔,社会关系中他游刃有余,他认识的“诗人"——董斜川;“哲学家”——褚慎明;三闾大学的校长——高松年等等。虽然这些是“名流”而非“清流,但足见其入世但不媚俗。
赵辛楣出场时带着浓浓的醋意,他看方鸿渐时像阅幼稚园的大字报,与方鸿渐说话时,两眼望着头顶上的灯泡,与方鸿渐在言辞上针锋相对。可是他对于方鸿渐只是吃醋,并无仇恨。当时读到此处,只觉事事洞明豁达的赵辛楣,也是傻傻的可爱。
得知苏文纨嫁给曹元朗后,他与方鸿渐握手言和,并称方鸿渐是“同情者”。那个他爱了十几年的人,突然另嫁他人,他却说“祝她幸福!”。相比方鸿渐失去唐晓芙后的愁肠百结,郁郁寡欢。他则更显担当,更显真爱。
赵辛楣在参加了苏文纨的婚礼,看见了苏文纨所嫁之人曹元朗后,说:“想不到她嫁了这么个怪东西!”。觉得苏文纨那样的人都瞧得上,觉得她配不上自己。也许在外人看来,苏真的配不上赵,只是他身在情中不自知罢了。
他的一厢情愿终是落花有情,流水无意,某一天,他对方鸿渐说,想找一个简单的女子,为他做羮汤。他放下婚姻里精神契合的执念,只求一份普通的人间温暖。
至此,我们以为赵辛楣真的情尽缘灭,洒脱的他真的能挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
直到他在三闾大学,遇见汪太太,只因为她与苏文纨有几分相似,便让种子从伤疤里长出,明知这份情意伤人伤己,可是克制太久,便会汹涌如洪水猛兽。便惹得汪处长醋意大发,自己狼狈辞职。
看到这里,我们才醒悟,赵辛楣并没有他看上去的那么肆意洒脱,他己是情根深种,去三闾大学任教,带伤远行,那份十几年的单相思,他并没有轻易放下。
赵辛楣对于苏文纨,只是一个备胎,甚至连备胎也算不上。她送他相片;她把他当作方鸿渐爱情的助攻;她让他去当她婚礼的伴郎;婚后她还对他撩拔挑逗。
是什么让苏文纨对赵辛楣这样肆意妄为伤害?是赵辛楣的爱,爱得卑微,没有原则,甘心做一颗棋子。
方鸿渐与赵辛楣在香港重逢,在方鸿渐的追问下探矿似地从线包中找出一个目光炯炯的女孩子的照片,介绍她的时候,语言中全是宠溺,将照片放回钱包时,是看了又看。
看到这里,觉得方鸿渐对好朋友有些虚应地快乐,赵辛楣则是冷静自持了许多,读者也感到十分的心酸和辛慰。从火热的爱情走到平淡的婚姻,被苏文纨虐过无数次的人,终于觅得良人,虐过他的人终归不配得到他的爱。
赵辛楣在职场纵横驰骋,与各色人等过招,却独独对方鸿渐情深义重,他看人透彻,深知方鸿渐虽然“全无无用”,但他善良,讨厌学术界的沆瀣一气,有那么一点悲天悯人。于是,赵辛楣把方鸿渐当作真正的朋友,事无巨细地替方鸿渐作结婚细节的打算,替他回上海后安排职业,送方鸿渐的结婚贺礼时也是情真意切,让方十分感动。
赵辛楣是《围城》里最完美的人物,他的身上有对爱情的执着,有着身处乱世的清澈明朗,他是那个鄙陋世界里最后的希望。
读《围城》有感 6
很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书,只是一直懒于去看。这次乘着老师让我们读书的契机,我拿起了它。一开始读的时候兴趣并不大,因为感觉与自己的生活差距太大,有些东西看不明白。不过看着看着也就随情节而走了,不知不觉中就读完了整本。
可能是我读的不是很精细,又或者那个年代离我太久太久,这整部小说给我的感觉就是一场闹剧。小说中的人物的生活永远是飘在空中的,不能稳定下来。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人,而事实上都是在装,他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致,而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。所以即使时间过了那么久,人心的丑恶依然用它最本质的形态存在于这个世间,只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人,而有的人整日提心吊胆,因为作恶后悔, 前者恶的纯粹,后者却是对什么都埋怨。结局中作者用的钟十分巧妙,在一切都已成悲的时候,走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻,讽刺而又悲哀。
小说中的世界是一个不能给人以安全感,充满虚假的世界。在这个世界中,只有走后门才能好好生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系,就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。而这个举荐也只有处理好与他人的关系才能长久,同时又受到动荡时局的影响。那个世界时而有人情,时而又绝望。当让人觉得世界是美好的时候,就会发生些什么给你当头一棒,让你绝望。
我们总觉得别人的才是最好的,去追逐别人的东西的时候,不仅丢失了自己,也最终发现所追逐的并不如想象中美好,也并不适合自己。悲哀的是后来想一想,除了岁月给的沧桑,自己什么都没有得到。
读《围城》有感 7
何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富,上头写道:《围城》的主要是:
围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。
对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。
怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、感情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最终仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。
性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自我创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自我的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自我都觉得对不起自我的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,应对自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自我为自我创造的“围城”。
在竞争愈加激烈的今日,更多的人为了自我的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自我的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。
方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的'。
有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自我为自我创造的。我以往也有很多烦恼和困扰,此刻看来,也不足为奇了。成功要靠自我努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自我变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自我。
只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去研究,多找找自身的原因。
“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也能够理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。”大概如此。
《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我期望:我的社会不是围城,我的生活也不仅仅是故事。
读《围城》有感 8
钱钟书先生是我喜欢的一位文学大师,他用文字在《围城》里写出了你和我。《围城》里飘散出来的一句话,我想就是:我们的一生,都在追求着认同感和归属感。我想我们大多数人和方鸿渐差不多,我们都被世俗所禁锢,像方鸿渐一样,我们机械地拿到我们的毕业证书,拿到文凭。从我们第一次因为自己的利益而对他人恶语相加开始,社会就慢慢地对我们揭露开它最原始的恶毒。
我们没有使他人艳羡的才华,我们也终究不是佼佼者,就如方鸿渐一样的生活,蚍蜉一样活着。也许我们有追求,有自己想过的`生活,但我们离第一又有着不短的距离,始终算不上一个成功者。而我们还是要活,也许有些人还要计算着一日三餐,柴米油盐。我们以后也许 但现在我们不是,因为我们还心存着幻想,就算你我面对这一整个世界,还是显得那么平庸,我们的水准和我们想要向命运索要的生活相比显得羸弱,我们还是执着地活着。喜欢《围城》,是因为我生活中所被囚禁的,不知如何用言语说尽的感情在书中一遍一遍又一遍地得到共鸣。
钱钟书先生并不直接,而是婉转地将生活的无奈传授于我。好让我在以后的生活中,有了冲出围城的勇气。
围城读后感 9
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有小说!”。对于什么是小说,怎样称得上是小说,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来还可以这样写!
再往深一层想,也许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,可并不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧,惊诧于作者有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是� 我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。
围城读后感 10
《围城》一书是钱钟书所作,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节.就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品.钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界.因此,读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的意义。 《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方.
确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。 或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会。读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和
《围城》是一部学人小说,他的语言体现了钱钟书作为学者的一面,虽然有的地方似乎是在故意卖弄才情,但总体而言,并不使人感到沉闷,因为许多话语有着丰富的文化底蕴和知识含量,时常散发出机智的锋芒,不断有新奇的比喻和警句,这一切都可以给我们的写作以有益的借鉴。
《围城》读后感 11
《围城》中,方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角,自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间,里面的语言犀利刻薄,特别是各种比喻,对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实,志大才疏,懦弱,爱面子,不通人情世故,自认为聪明却被人玩弄于股掌之上,这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱,却也不然,有时也是虚伪的。然而,在作品里,是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜,各有所爱,而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的影子,呵呵,这就不好说了。
我想,他在现实生活中是怎样一个人呢?也像写作一样刻薄吗?一般不会这样表现吧。听说过一个小故事,经常有人向他借钱,他总是借给别人所要求的一半,而不要求别人归还。我向来认为,刻薄的人是可以装成厚道的,而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看,这种刻薄是他的本性,而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法,也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是,好的作品是需要这种刻薄的。如果都像温吞水一样,那就没意思了。
故事最精彩的部分是看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程,给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看!
读《围城》有感 12
人生是座被围困的城堡,许多人想要超脱其外,获得真正的自由,不过这很难。理想、事业、婚姻,在一定程度上都被许多无形的力量围困起来,让你无法从中脱身。我觉得这便是小说想要传达给我们的思想。
小说的主人公方鸿渐是一个海归,一个单纯的年轻人,他起初在那名义上的岳父的银行里任职,因为想要摆脱丧妻的痛苦和来自岳父的压力,他从上海辗转来到三闾大学任教,不过大学教授与校长之间潜在的利益关系,又迫使他离开了三闾大学,心甘情愿地走进了与孙柔嘉的婚姻围城之中,最后也落了个不欢而散的结果。他不断地从一个“围城”进入另一个“围城”,或者说他从未走出过围城,最终也在围城中迷失了自己,陷入了难醒的梦。
究其原因,我觉得与主人公的性格密切相关。方鸿渐性格单纯,不谙世事,渴望得到浪漫的爱情,是一个典型的傻小子,他遇事被动,不愿表达出自己内心的`感受,空学了满脑子的知识,却是个百无一用的书生。
故事的结局是个悲剧,方鸿渐陷入了婚姻的痛苦中无法自拔,苏文纨从一个优雅秀气的女子变成了庸脂俗粉,孙柔嘉也悲伤离去。他们所追求的理想、事业、爱情都在这围城中慢慢沉淀,沉淀成最现实的、无法反抗的、无意识的流俗。这也是最令读者感到绝望的。
正如小说中的一个比喻,快乐犹如哄骗小孩子吃药的方糖,骗你喝下人生之苦水。作者认同的似乎是人生本来就是座“围城”,快乐也只是在这绝望之都里唯一能抚慰心灵的一剂麻药而已。
诚然,人生匆匆几十载,我们被限制在这有限的生命和空间之中,那些世上纷繁复杂的关系也如负在我们背上的蜗牛壳,我们极力摆脱却又不得不依赖它,任它使你的脚步变得沉重,最后心甘情愿地将自己的软弱藏在其中,受它的保护。这也就是庄子所说的“犹有所待”吧。
剑客手中的剑限制了他的招式,心中的剑限制了他的境界。我们用以满足自己的手段也把自己困在人生的围城之中。随着年岁的增长,外界的物质也逐渐侵蚀着人们内心的灵魂,人们已经很难相信人类与生俱来的精神力量,也就失去了走出围城的指引。霍金曾说,他虽居于果壳之中,却自以为是无限宇宙之王。电影《肖申克的救赎》中的主人公安迪在逃出监狱后说,希望是世界上最美好的东西。作为空间中的物质的我们虽然被更多的物质所制约着,但我们的思想却是无法被禁锢的,哪怕是一副皮囊或是一座监狱。
我无法准确定义钱老所说的“围城”到底是什么,不过我并不想知道。我只想在剩余的人生中,心中少些困扰,自在逍遥最好。
《围城》是一部名著,对它的寓意的解读早有定论,小作者读后有一些相同的感悟,但又不局限于此,无论是对小说的主人公方鸿渐的性格和命运的认识,还是对小说的主题的分析,都有属于自己的个性化解读,本文语言也很有个性色彩,纯熟的文字传递着比较成熟的思想,让我们感受到了作者对作品的深入思考。
《围城》读后感 13
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。
确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。
作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。
读《围城》有感 14
老钟笨重而迟缓地摆动着,轻柔的月光透过窗帘倾泻在地面和墙隅上,如同泠泠的水透着清冷的光。蓦然一声长而沉重的叹息搅乱了这宁静,连带着把空气搅动得浑浊而粘稠,像是被蒙上了厚厚的猪油,压抑到让人喘不过气来。又像是流星短暂地滑过,在夜空拖出一条弥久不散的光弧,最后剩下的,只有看客无尽的怅然感伤,而我就是这看客——一面老钟。
我喜欢夜晚,一切的喧嚣暂停播放,世界好似开启了静音模式,每当此时,全世界于我而言就像一个梦,唯有我是真实的,那种能清晰地听见时间流逝的嘀嗒声的安心,从某种意义上来说代表着我存在于世的安心,我尤其喜欢——可我的世界常常被这样的一声叹息撕破,
那些表面风平浪静的生活,揭开以后,是早已蓄势待发的风暴。
不久前一对新婚夫妇搬了进来,男主人叫方鸿渐。从他们搬进这间屋子起,曾宁静的生活开始泛起涟漪直至演变成风暴。他们总是吵架,小到为柴米油盐争吵,大到为人情世故、未来前程争吵,我见过太多幕主人愤怒之下夺门而出的情景以及争吵过后一片狼藉的落寞,我知道,他们这样无休止的争吵总有一天会终止,毕竟这缝隙不是突如其来,而是在隔阂与误解的双重矛盾中彻底激化而来。
人的感情在柴米油盐的。烹饪下,竟脆弱得如此不堪一击。
可人人却皆言我无情,说再浓厚的感情在我面前都会被冲淡,我不知道为什么,我只是履行着我的职责,不徐不缓地走在我的轨迹上,我明明从不加干涉,他们的生活是他们一手创造一手选择的,我只是见证了整个过程,也只是扮演了看客的角色而已。再后来,我无需自问,答案在崎岖的岁月中逐渐显露出来——那些说我无情的人,其实只是为了掩饰自己的无情,时间从未作出改变,也未改变任何事物,改变的其实是人心。
我承认,我走过了太多年岁,囊括了太多人情冷暖、世态炎凉,也因此,我早已看透了这俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停摆的那一刻,了无羁绊。对于方鸿渐而言,他的人生就像是一座又一座的围城。他用尽全力冲进去又无时无刻不在觊觎着逃离,但其实他从没有逃出来过,他只是在围城之中堆砌了一座又一座围城,直至亲手将自己桎梏住,然后亲手将自己的人生葬送在狭小到无法动弹的围城之中。
可悲的是,很多人都难逃围城的象征性,他们一边堆砌围城又一边走投无路。我见过太多和方鸿渐一样自命不凡最终止步于平凡的人,他们不屑于与这世俗同流合污却终归成为世俗的一部分,他们故作清高却极易被外界诱惑而产生动摇,他们追求理想却屈服于“将就”。细究之下,其实每个人都有着文明外衣下的庸俗与不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和现实的双重夹击下,他们仍能苦苦地与世俗周旋,在平淡无奇的生活中挣扎,然后在一次又一次的失望而归中从头再来,一辈子为名忙为利忙,可是人生几经辗转,能够成功的人又有多少,我不该仅局限地着眼于他们的失败然后对此进行苛责,至少在我看来,他们在苦难中的坚持的品质也是人性的一大魅力。
我时常在想,人为什么永远不满足于现状,永远向往着未曾踏入的领域而又在踏入这个领域后又无时无刻不在觊觎着逃离?或许人生就像是在麦田中寻最大最饱满的麦穗,因为总是想着前方还有更好的,于是轻易舍弃了不应舍弃的却固执地坚持了不该坚持的,人们追求所谓世俗功名、理想爱情时又何尝不是如此?一味追求一个“更”字,走得太远,都忘记了自己当初为什么出发,最后走到头却发现手中空空如也,便只好随便凑合。
天边逐渐翻出鱼肚白。次日傍晚,他们彻底闹翻,生活还得继续,他又重新踏入了下一个围城。
那之后的许多个夜晚,这间屋子又重新恢复了宁静,我又重新拥有了专属于我的夜晚,我不知道未来还会遇见谁,又会目睹怎样的生活,但我想余下的时日,且让我沉入岁月的深海,从此缄默不语,静观云舒云卷、月升日落,静观这人间百态——不喜亦不悲。这人间不值得我为此牵挂太深,毕竟我只是一面钟而已。
我这一生不小心目睹了太多,无意间包涵了对人生的讽刺与感伤,深于一切语言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或许只是因为我不在城中罢了。
读《围城》有感 15
记得还是一名懵懂无知不谙世事的黄毛丫头时便已读过该作结果却是慕名而来败兴而归这样一部情节不甚精彩人物无甚特点的小说值得世人如此青睐吗?莫名之中又略带点不屑。
作为一名在围城里已生活了多年的女人再次捧起此书感触自然大异于以往字字斟酌细细品味情节仍然不太吸引人物个性依旧不突出而最为佩服的却是他老人家驾驭文字的能力令人为之捧腹的比喻细致到极点的人物描述人性弱点在钱老的笔下琳漓尽致无处遁形。旧社会形形色色文人的通病在主人公方鸿渐身上表露无遗:不学无术、懦弱、缺乏责任心、得过且过、哗众取宠、胸无大志自命不凡……实在是应有尽有便大有恨铁不成钢之感谁要嫁给他不倒了八辈子霉?而颇有心计的孙柔嘉却千方百计地要嫁给他思量再三始终对于钱老先生的安排不能苟同总觉得倘若在如今稍有点头脑心计的女人宁可下嫁一丑男或老翁也决不愿跟着他丢人现眼!
城里荒芜了城墙破旧了已经无法再找到家的感觉倘若修补的话还需要耗费大量时间和精力还不一定能恢复原来的面貌倒不如另避徭径去寻找另一片属于自己的芳草地。所谓苍穹无尽何必眷恋青空一角!
对于围城之说法本人一直有所保留。假如象孙柔嘉与方鸿渐一般步入围城仅仅是因为寂寞、拉不下脸面或年龄大了而一切将就草草筑起这座城此城必不牢固日晒雨淋再加上经久失修围城必不攻自破!
自然支持她走出围城去寻找能遮风挡雨的另一个屋檐。只要是经过一番思量一番斟酌一砖一瓦亲自构思建立起来的围城哪怕再破败再荒芜里面的人也不会轻易出来毕竟这里还有自己的`一片天地修修补补在漫长的岁月当中也是一种乐趣至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人们习惯了在迷人星空下、辽阔的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或栖息或彷徨而不愿付出人力物力去筑城以免吃力不讨好害人害已。
《围城》读后感 16
当初,读这本书的原因是因为杨绛的《我们仨》,杨绛眼中的钱钟书总带着“痴”气,而我看到的只是钱钟书先生为众人所倾倒的成就。于是,我翻开了《围城》。
《围城》写了方鸿渐留洋回国后的种种经历:有买“假学位”的“高明”,对苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉不同的感情,还有工作的“不如意”……
方鸿渐作为当时的知识分子,“阴差阳错”出国留学,等钱花的差不多了,也就计划回国了。回国的船上,先是和鲍小姐暧昧不清,后对苏小姐也是如此。自此,他进入苏文纨这座城,他妄图逃离,向往唐晓芙,却无疾而终。到了三闾大学,他进入了一座小城,可他在这座城里,仍是苟延残喘,于是他回家了,回到了这个他以为是避风港的`地方,然而更可笑的是这个家最终在他心里已经不再是家。
不容置疑,这本书很有趣。诙谐的语言常让我发笑,讽刺的东西却让我深思。
赵辛楣作为一个有才学的人,尚且被困在城中,何况是方鸿渐这个有“克莱登”大学博士学位的呢?在三闾大学,遇到韩学愈这个同是“克莱登”大学的博士,方鸿渐做不到如他那般老谋深算;在孙柔嘉那儿,方鸿渐一步步走进她的城,可最终两人都被困在了“孙小姐”苦心经营的城中。
开篇有一句话“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”方鸿渐在这三个城里兜兜转转,在城外想进去,进去了又想出来。讽刺的是人性,亦是社会。
我们何尝不是如此,你羡慕别人的奢侈,别人羡慕你的温馨;你羡慕别人的优秀,别人羡慕你的自由我们每个人,被困在好几座城里,挣扎着,逃出来,却进了另外一座城。
也许,钱钟书先生的“痴”就表现在方鸿渐身上吧,兜兜转转,寻寻觅觅,找不到自己的那座城……
读《围城》有感 17
“城里的想出去,城外的想进来。”钱老先生写下旷世奇作《围城》,让世人皆知这句话。如今,再一次重启《围城》,不免感慨良多。
围城这一部爱情小说,讲述了方鸿渐和几个女子的感情和纠葛。由此说来方鸿渐也是情路坎坷,家长包办的周小姐不幸离世。妖娆多情的鲍小姐随着那远航的轮帆一般,惊艳一瞥。接着又转入了苏小姐的怀抱。终于遇上了心中的白月光,唐晓芙,周旋于两姐妹之间。终于是谁也没成,反而将就一般,同一个学校的孙柔嘉结了婚,将就的婚姻,经营心计得来方鸿渐的孙小姐,自是在达到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的爱混杂在亲族之间,两个人不再是两个人,而成了两个家庭矛盾的代表,本就不多的情感在争吵中日益薄弱。更是在赵辛楣一纸书信到来后,方鸿渐萌生了极大的念头,就是逃离,逃离这座婚姻的围城,他与孙,这次真的翻了,再等他去寻回家时,孙柔嘉也走了,方鸿渐失去了一切,可这围城,却还在这里。
从围城,看《围城》,生活就是一座座把人围在内里的'城。“人生万事犹如一座围城”,方鸿渐,便是一个个你和我、他,具备大多数人的性格,自命不凡,与野心并不相符的实力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是这样,想的多还不努力的人,得不到的时候就多,得不到了便怨怼生活;得到了却又不懂的珍惜,越发的不知足,自然有一天,会重重的跌倒,再也爬不起来。这倒下的人,从围城中,我看到一个又一个,一种又一种,芸芸众生,万般境遇,万般生活,皆被自己的城所围困着,所困的,不安的人们都想逃离这城,这现实的城,这现状的城,这现在的城。或被困情感,被困琐事,被困高度,被困时局,都被困着……
既然是在城中里,也终究挣脱不了,何必苦于城。我想,都可以快乐起来。方鸿渐在他的城里,一步步自我丢弃,自我放弃。所以他被死困在里面,不快活。机遇来了,我就去把握,珍惜所拥有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不断前行,不在灰寂的过往停留,围城,将会变成一个个过往的经历,都成了经历,这就是我想要的,真正的城。
围城读后感 18
一个像唐晓芙一样清新、自然、纯真的女孩,在现实中只是一个梦境,可以远远的观望、想象,只是一旦你去触碰,这个梦会毫不留情的破碎。
唐晓芙所占据的笔墨固然不多,但是她的淡出代表着完美神话难以存在于现实的悲剧。
读《围城》有感 19
总之当我们一味缅怀过去。匆匆的想赶去看北方的第一场雪时,我们是否已错过身边的无数风景呢?并 只因人有时非常矛盾,本来生活得好好的,各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦。对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生,我们期望能考上一所好的学校。当我们考上好的学校就希望有一个好的分配,有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收。双丰收后又希望能有政治作为。当我们有政� 反正欲望不会是句号的,想必永远是感叹号。这就是所谓的‘欲壑难填吧’
在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,不是厄运。而是我们的。精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你。吸引你的一切不能再吸引你。连激怒你的一切也不再激怒你时,是不是应该寻找另一片风景?是不是要寻找下一个希望?而不是无休止的回忆呢?
围城被人
读《围城》有感 20
我觉得,关于爱情,最终还要归结到"你想要什么生活"的宏大命题。
一个人还是两个人,可能不是问题的关键,关键是自己想要的状态。而我自己到底想要什么呢?老实说,其实我一直都没太想清。但我仍时常羡慕这样的一些情侣:两个人在一起,依旧忙得很充实,有各自奋斗的方向,互相鼓励、互相支持,生活里不只有腻歪和虐狗,还有理想和远方。
就让时光再蹉跎蹉跎吧,我希望当下的我能一个人好好地生活,也能预备好迎接或许会又或许不会出现的她,在匆匆的年岁里,始终不丧失爱与被爱的能力。
看来,这篇感想的结尾终究逃不过鸡汤与童话的味道。毕竟我早就交代过,自己还只是少年之爱的中晚期,药不能停。青春的想象属于每一个人,我还想把自己那份继续留着。《围城》教给我的现实,还要等着自己到生活里亲身体验。
感谢每一位看到这里的读者。如果你抱着与我相似的'期待,那么,在此献上我最真诚的祝愿:愿你终能遇见心中所属,共品爱情的喜悦。
谨以此文,纪念我二十年来所有的青春念想。